W stronę postliberalizmu. Filozofia społeczna i polityczna Johna Milbanka

Szczegóły produktu W ostatnim czasie na gruncie teorii politycznej możemy obserwować rosnące zainteresowanie pojęciem postliberalizmu. Termin ten pozostaje jednak dalece niejasny – niekiedy wyraża nadzieję na nadejście ponowoczesnego spadkobiercy projektu oświeceniowego, kiedy indziej zaś obawę przed populistycznym i autokratycznym reakcjonizmem. Można wręcz odnieść wrażenie, że stanowi on jedynie nazwę zastępczą dla teorii, która ma dopiero nadejść po rzekomo nieuchronnym zmierzchu pogrążonego w kryzysie liberalizmu. Niniejsza praca przybliża polskiemu czytelnikowi bodaj najpełniejszy wyraz idei postliberalizmu, który można znaleźć w twórczości Johna Milbanka – angielskiego teologa oraz teoretyka polityki. Z jednej strony kontynuuje on tradycję teologii postliberalnej, wydobywając na pierwszy plan narracyjny oraz polityczny charakter chrześcijaństwa, z drugiej zaś przedstawia wielowymiarową krytykę liberalizmu i proponuje szeroki program reform instytucjonalnych, ustrojowych i gospodarczych. Tym samym sprawnie łączy abstrakcyjną teorię z rozwiązaniami praktycznymi, dostarczając spójnej i niebywale oryginalnej wizji społeczno-politycznej. Radykalność i bezkompromisowość owej wizji sprawiają jednak, że Milbank uchodzi za niezwykle kontrowersyjnego i polaryzującego autora, a kreślona przez niego przyszłość postliberalna nie jest wolna od ciemnych stron. W konsekwencji można mieć wątpliwości, czy rzeczywiście stanowi ona pożądaną alternatywę dla liberalizmu, czy też raczej wpisuje się w niebezpieczne trendy współczesnej polityki. SPIS TREŚCI: WSTĘP / 9 Uwagi metodologiczne / 12 Struktura rozprawy / 14 Nota biograficzna / 19 Recepcja / 22 I. CHRZEŚCIJAŃSTWO KONTRA NIHILIZM / 25 Teoria partycypacji / 26 Przełom nowoczesny / 29 Genealogia / 33 Realizm metanarracyjny / 36 Nihilizm / 38 Retoryka i przemoc / 39 Radykalna heterodoksja? / 41 Podsumowanie / 43 II. POLITYKA POSTSEKULARNA / 45 Narodziny sekularyzmu / 46 Herezja polityczna / 49 Polityka neopogańska / 51 Wymiary sekularyzacji / 53 Pierwotność zła / 55 Zło radykalne / 56 Polityka nihilistyczna / 59 Banalność zła / 60 Sekularny totalitaryzm / 63 Podsumowanie / 65 III. W STRONĘ POSTLIBERALIZMU / 66 Indywidualizm / 67 Krytyka praw człowieka / 68 Polityka cnót / 72 Wolność negatywna / 74 Wolność pozytywna / 77 Paideia / 79 Pesymizm / 81 Posthumanizm 83 Cnota a różnorodność / 86 Podsumowanie / 87 IV. MIĘDZY SOCJALIZMEM A TEOKRACJĄ / 89 Liberalizm a demokracja / 90 Podział władz / 91 Ustrój mieszany / 93 Korporacjonizm / 95 Socjalizm chrześcijański / 98 Teokracja konstytucyjna / 99 Podsumowanie / 101 V. TEOEKONOMIA / 103 Rzadkość dóbr / 104 Kryzys kapitalizmu / 108 Ekonomia obywatelska / 110 Zadłużenie / 111 Praca / 114 Tworzenie wartości wspólnej / 115 Gospodarka lokalna / 118 Podsumowanie / 120 VI. NEOMEDIEWALIZM / 122 System państwowy / 123 Neomediewalizm / 125 Imperializm / 127 Europejska Wspólnota Narodów / 129 Islam / 132 Podsumowanie / 135 VII. PERSONALIZM EKOLOGICZNY / 137 Ekologia integralna / 138 Integralna hybryda / 139 Antropocentryzm kenotyczny / 142 Meandry antropocentryzmu / 143 Postliberalizm a nienowoczesność / 145 Podsumowanie / 147 ZAKOŃCZENIE / 149 BIBLIOGRAFIA / 155 STRESZCZENIE / 175 SUMMARY / 177